Revelacion_Cap

Cap. 20 1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.

Satanás es atado. Un ángel anónimo viene para atar el Satán con una gran cadena. " La importancia final de Satán quizás es indicada por el hecho de que no es el Padre quien trata con él, ni Cristo, sino sólo un ángel sin nombre." Esto es una declaración dramática que Satán no es rival para pararse frente de Dios o su igual; y que Dios fácilmente pudo haber parado la actividad de Satán en cualquier momento - aún así, Dios le permitió a Satán seguir su obra de maldad, porque aún en su mal, él indirectamente sirve los propósitos de Dios.

Rev. 20: 2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

Satán es encarcelado durante 1,000 años. El Satán intentó encarcelar a Jesús en una tumba, pero no pudo; Aquí, Dios no tiene ningún problema para refrenar a Satán; y este encarcelamiento no es para castigo, sino para refrenarlo. La forma principal de ataque de Satán es revelada: el engaño (para que no engañase mas a las naciones). " Las complicadas medidas tomadas para asegurar su custodia son más fácilmente entendidas como la implicación del cese completo de su influencia sobre la tierra (más bien que una contención de sus actividades). "Implícitamente, las multitudes demoníacas también son encarceladas. ¿Si Dios quiso decirnos de la inactividad total de Satán, cómo Él podría haberlo dicho poco fuerte? Algunos toman esto como que Satán estará atado a nivel personal; tal punto de vista no toma este texto con seriedad. Se podría decir que esto ya pasó? ¿Es esto ahora? ¡Una lectura llana da un enfático no! " Un detalle muy importante es hacer notorio que la conquista de Satán y sus fuerzas de maldad no requieren ningún esfuerzo humano ".

El periodo de mil años: el Milenio. La iglesia primitiva hasta Agustín creyeron casi universalmente en un histórico, reinado terrenal de Jesús, iniciado por Su retorno. Tyconio (a finales del 300) fue el primero que influyentemente defendió una interpretación espiritualizada, diciendo que el Milenio es ahora (Amileanismo). Su opinión fue adoptada por Agustín, la Iglesia Católica Romana y la mayor parte de los teólogos de la Reforma.

El Postmilenialismo es una consecuencia del Amileanialismo; este dice que el milenio pasará en esta edad, antes del regreso de Jesús; sin embargo, será la iglesia quien lo traiga. El reinado terrenal de Cristo y Su pueblo sobre esta tierra esta claramente enseñado tanto en el Viejo como en el Nuevo Testamento: Salmo 72; Isaías 2:2-4; 11:4-9; Jeremías 23:5-6 (y en muchos otros pasajes). N. T.: Lucas 1:32-33; Mateo 5:18; Lucas 19:12-27. Durante este período, Israel es renovado en Cristo, y asume un papel de liderazgo en el mundo bajo Jesús; para las otras naciones, este será un tiempo de alegría, la paz y bendición - todo en obediencia estricta a Cristo. El orden creado también es bendito y transformado (como se refleja en la palabra que nos dice que el lobo se apacentara con el cordero, el niño jugara con la serpiente o el león, etcétera, etcétera).

¿Serán 1,000 años literales? Nosotros deberíamos aceptar ese número literalmente a no ser que haya una razón clara o evidencia para tomarlo de otra manera.

Motivos para el Milenio. El Milenio demostrará la victoria de Jesús y sus méritos para gobernar a las naciones. El Milenio revelará las profundidades de la naturaleza rebelde del hombre en un ambiente perfecto. ¿Desea el hombre el gobierno justo de Dios? ¿Es él un inocente, corrompido sólo por un ambiente malo? Estas preguntas serán contestadas antes del gran juicio 20:11-15. El Milenio mostrará la depravación eterna de Satán. El Milenio mostrará la invulnerabilidad de la ciudad de Dios y de Su nuevo Orden.

Rev. 20: 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.

Reinado de santos. Viviendo y reinando durante 1,000 años. ¿Quien se sienta sobre estos tronos? Quizás los veinte cuatro mayores que representan la iglesia (Revelación 4:4); O, los apóstoles (Mateo 19:28); o la compañía de santos en total (1 Corintios 6:2-3). Quizás estos son " ángeles; " pero con más probabilidad son los santos que gobernaran sobre la tierra. Todos los que vencen en Cristo gobernarán y reinarán con Él (Revelación 2:26-28; 3:12,22; 1 Corintios 6:2-3); ¿Por qué Juan sólo menciona a los santos de la Tribulación? Ellos expresamente son mencionados para animarlos, sin implicar que otros serán dejados fuera. Esto es la reivindicación especial para los santos de la Tribulación; ellos sufrieron bajo el Anticristo quien había dicho " gobernaré la tierra; " ahora ellos están en autoridad y el Anticristo es destruido. Así que tan literales son estos mártires como también todos los que dieron sus vidas por su fidelidad a Jesús anteriormente. Decapitado tiene en realidad un significado más amplio; "ejecutado". Ellos reinan a lo largo del mismo período de tiempo en que Satán es encarcelado.

Rev. 20: 5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

La primera resurrección. La primera resurrección es el regreso a la vida física de todos los muertos en Jesús; la segunda es el regreso a la vida de todos los que serán condenados. Juan 5:28-29 - Jesús describe dos resurrecciones: 28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; 29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. Los dos acontecimientos están separados por un período de1,000 años.

Si la primera resurrección es un acontecimiento singular, esto defiende la idea del rapto post-tribulación, porque esto implica que todos los santos reciben sus cuerpos en la resurrección al mismo tiempo, inmediatamente antes del gobierno y el reinado de Jesucristo. Si la primera resurrección es en "orden" o "clase" que abarca a creyentes muertos previamente (quienes estaban con el Señor anteriormente), la iglesia raptada (ya en el cielo) y los santos de la tribulación, entonces cabe la idea de un rapto pretribulacional. " Debo enfatizar especialmente que nuestra frase en el Apocalipsis que cubre esta resurrección es una retrospección que mira hacia atrás sobre todas las tres fases (de resurrección). "

" La primera resurrección no es un evento sino un orden de resurrección que incluye a todos los justos que serán levantados antes de que comience el reino milenial."

Rev. 20: 7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, 8 y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.

La batalla final. Satán es liberado, y junta un ejército.¿Si Jesús ha estado reinando, por qué la tierra se rebelará? Como una demostración o manifestación final de la rebelión del hombre y su depravación. La conformidad externa al gobierno de Jesús será requerida durante Su reinado, pero aparentemente, una aceptación interna de Su Señorío todavía será individual. ¿Quienes serán los rebeldes? "Los hijos nacidos durante el milenio vivirán hasta su conclusión y no se les requerirá hacer una elección entre el diablo y Cristo hasta el final. "

" Será demostrado una vez más que el hombre, independientemente de sus ventajas y ambiente, sin la gracia de Dios y el nuevo nacimiento, permanece en el fondo como un malvado y en enemistad con Dios " (Hoste). ¿Quien es Gog y Magog? Estos son los enemigos proféticos de Israel en Ezequiel 38-39; pero las batallas parecen distintas y diferentes. Juan parece tomar prestado el término y lo utiliza como un símbolo. Aparentemente, la batallas descrita en Ezequiel 38-39 pasara antes del regreso de Jesús, quizás justo antes o durante la tribulación.

Esta no debe ser confundida con el Gog y Magog de Ezequiel 38-39: que está al norte, no de las cuatro esquinas de la tierra, y es antes de la Segunda Venida de, etc. El tiempo, el lugar, y participantes es del todo diferente. ¿Gog y Magog apareciendo de nuevo? Magog es una gente; ¿pero cómo puede Gog todavía estar vivo después de 1000 años? Él es un rey demonio. Amós 7:1 " Rey de las Langostas " (vs. Prov. 30:27; ref. apuntes Rev. 9.)

[ Gog y Magog ha llegado a ser un mensaje de unidad demoníaca para ese entonces. Esta es una segunda aparición para una batalla "final".]

Rev. 20: 9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. 10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

La batalla termina antes de que comience. Termina antes de que haya comenzado; Dios finalmente ha tratado con el diablo para siempre. Él es echado en el lago de fuego, con la bestia y el falso profeta. Esto contradice la doctrina de la aniquilación, mostrando que la bestia y el profeta falso están todavía presentes después de 1,000 años en el lago de fuego. ¿Es esto realmente el castigo eterno? " No habría ninguna manera posible en la lengua Griega para declarar más enérgicamente el castigo eterno de los perdidos que aquí, en la mención día y noche y la expresión por los siglos de los siglos, ' literalmente ' eternidad sin fin. "

[Habrán probablemente mas gente viviendo en este periodo que en ningún otro en la historia del mundo dado el perfecto ambiente; no habrán enfermedades ni falta de nada, etc.] Aun después de 1000 años de gobierno perfecto, hay suficiente mal residiendo en el corazón del hombre que, considerando una oportunidad, todavía se rebela... Pertenecemos a una raza caída, y cada ser humano nace con una naturaleza esencialmente mala. Un ambiente perfecto todavía revela la naturaleza caída de hombre. Un ambiente perfecto no puede producir un corazón perfecto. La seria naturaleza de nuestro propio corazón solo puede ser conocida por la Palabra de Dios (Jer. 17:9).

Rev. 20: 11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.

El Juicio del Gran Trono Blanco. Un trono imponente. Grande en por lo que representa, poder y autoridad; blanco en pureza y santidad; un trono de tal soberanía digno del Rey. La Tierra y el cielo escapan de este trono, pues allí no será encontrado ningún lugar para ellos; no hay absolutamente ninguna escondido de este trono. Nadie puede evitar el juicio que este representa. ¿Quien es Él que se sentó en el Trono? El Juez es Jesús (Juan 5:22-27); o con más probabilidad, la plenitud de Dios Trino.

Rev. 20: 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.

El juicio de condenación. Si los que son juzgados no aparecen en el Libro de la Vida, entonces serán juzgados según sus obras. Es dudoso que los creyentes (cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida) tengamos que estar de pie ante ese Trono; ya nuestras Obras habrán sido juzgadas en el Juicio de los Galardones para su recompensa (Romanos 14:10; 2 Corintios 5:10). Aquellos que se rehusaron en venir a Dios por la fe serán hallados faltos, juzgados y condenados por sus malas obras. " La cuestión no es la salvación por obras, sino obras como la evidencia irrefutable de la relación real de un hombre con Dios. "

Esto no es un juicio, intentando determinar cuales son los hechos. Los hechos ya están ahí; es la hora de dictar la sentencia de alguien ya condenado. " Su postura de pie implica que ya han sido condenados." Habrán grados de castigo para los incrédulos, según sus obras (Mateo 11:20-24).

Notamos el silencio de los que están siendo juzgados; no hay nada que decir. Mucho piensan que ellos dirán a Dios " una o dos cosas " en el juicio final, como se refleja en esta carta escrita a la Querido Abby:
Querida Abby: Estoy preocupado con algo que un lector escribió: "¿ Qué derecho nosotros los mortales tenemos como para exigir una explicación de Dios? " Abby, ese escritor nunca ha sabido el dolor que se siente al perder a un niño.

En 1988, mi hermosa hija de 22 años fue matada por un conductor borracho. Al principio grité: ¡" él no sólo la mato a ella, él me mató también - sólo que no puedo morir! "

Entonces me fui de rodillas y hable con Dios: " Tu lo puedes hacer. Tu puedes realizar milagros. Tu puedes devolverla la vida a mi hija. Por favor, Dios, permíteme cambiar de lugar con ella- déjame descansar a mi en ese ataúd y deja que ella viva. Ella solo tiene 22 años, OH Dios. Nunca se caso ni experimento el milagro de llegar a ser madre."

Soy vieja. He vivido. He tenido mi posibilidad en la vida, pero ella no las tuvo. Por favor, por favor, déjame cambiar de lugar con ella. Tu puedes hacer. Tu puedes hacer las cosas de tal manera que los que pensaron que fue ella quien murió no noten la diferencia y piense que fui yo. Por favor, Dios, dale a ella la oportunidad de vivir. Ella no merecía morir!"

Como Ud puede ver, Abby, estoy aquí todavía - y no porque quiera. Mayormente porque no tuve el valor de tirar del gatillo o tomarme las píldoras para conseguir librarme del dolor terrible y la pérdida que vivo cada minuto de mi vida

Dios no quiso negociar conmigo. Dios no hace negocios como nosotros los humanos. El borracho que mató a mi preciosa hija (y a mi con ella, también) solo estuvo 6 meses detrás de las rejas. Hoy camina bajo el sol tranquilamente, mientras mi hija esta en una tumba- donde el sol no alumbra. Y yo aunque camino balo el sol, mi corazón y mi alma están en una oscura tumba con ella.

Dios no contestó mis oraciones, y me resiento a aceptar lo que me han dicho de que no tengo derecho a cuestionar a Dios. Si hay un Dios, y si alguna vez consigo encontrarlo cara a cara, Ud puede apostar su vida que le tendré muchos por qué para él contestar.

Quiero saber por qué mi niña murió y le permitieron a este borracho continuar viviendo. Amé a mi hija mas que a mi vida y la echo tanto de menos. Odio tener que vivir en un mundo donde ella ya no vive, y quisiera saber el por qué? ¿Por qué yo no debería tener el derecho de preguntar a Dios?

¿Supuestamente no somos creados a Su imagen? Si es así, seguramente él tiene un corazón y alma capaz de sentir lo que yo sentí. ¿Por qué él no esperaría ser cuestionado si él tiene algo que ver con milagros?

No temo al Señor. Y no temo al infierno, tampoco. Sé lo que es el infierno. Ya he estado allí desde el día mi hija preciosa fue matada.

Por favor contésteme... Una Madre Desconsolada
Desde luego, no habrá ninguna crítica hacia Dios aquel día. Esta mujer desesperada verá no sólo la justicia y bondad de Dios, ella también verá su propio pecado y rechazo de Él más claramente que nunca. Cómo sentimos que ella no supiera que el Padre mismo sabe lo que ella ha sido probada! ¿Por qué el mar devuelve sus muertos? Esto representa el lugar de cuerpos insepultos; el énfasis está sobre el carácter universal del juicio - cada uno es incluido.

Rev. 20: 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

La muerte y Hades son echados en el lago de fuego. Los últimos vestigios (la Muerte como el resultado de pecado, y el Hades como el resultado de la muerte) de la dominación ilegal del pecado son abolidos con esto. "Como hay una vida segunda y más alta, así hay también una muerte segunda y más profunda. Y como después de aquella vida no hay más muerte, después que la segunda muerte no hay más vida " (Alford). Recuerde que este fuego eterno fue preparado al principio no para el hombre, sino para el diablo y sus ángeles (Mateo 25:41). Dios ha proporcionado un medio de escape; los que lo rechazarán serán condenados.

El infierno es un testigo del carácter justo de Dios; El infierno es un testigo de la responsabilidad del hombre. Dios no envía a las personas al infierno: Ellos se envían ellos mismos por haber rechazado al Salvador (Juan 3:16-21; Mateo 25:41). Si viéramos el pecado como Dios lo ve, nosotros entenderíamos por qué un lugar como el infierno existe.

¿Está Ud. escrito en el Libro de la Vida del Cordero? ¿O piensa usted defenderse en el Juicio Final ante Gran Trono Blanco?